| |
Ion Mittler: Katso ihmistä
Sisältövaroitus:
Tämä teos saattaa järkyttää joitakin lukijoita.
Tässä kirjassa on noin 60 kyselyä tai muuta tutkimusta, joissa katsomme ihmistä. Se ei ole aina kaunista katsottavaa, eikä lukijan tarvitse kaikkea katsoakaan omin silmin. Näissä tutkimuksissa on katsottu ihmistä lukijan puolesta, jotta lukijat saavat käyttöönsä tilastotietoa siitä, millaista on melko tavallisten ihmisten elämä ja ajattelu nykyajassa, varsinkin seksuaalisuuteen liittyvissä aiheissa. On parempi tietää asioita kuin olettaa asioita.
Nämä tutkimukset on tehty pääosin 6.6.2022 – 8.7.2023 välisenä aikana, taustatietojen keräämiseksi teosta Kristillinen Seksologia varten, jossa tarkastellaan laajemmasta ja osittain teologisestakin näkökulmasta niitä aiheita, joista on kerätty tilastotietoa näissä tutkimuksissa. Käsiteltävien aiheiden arkaluontoisuuden takia kyselyt julkaistiin sellaisilla internetin foorumeilla, joille ihmiset voivat kirjoittaa anonyymisti, jotta ihmiset uskaltavat kertoa asioita, joita he eivät ehkä kertoisi omalla nimellään.
Ihmisten kirjoituksia on usein lyhennetty huomattavasti, jotta lukija voi keskittyä olennaisimpaan sisältöön lyhyesti. Myös tekijänoikeuksien vuoksi on pyritty siihen, että tekstiä lainataan vain osittain eikä kokonaan. Ihmisten tekstejä on korjattu kieliopillisesti, ja kirosanat tai muut korostetun alatyyliset ilmaukset on korvattu samaa tarkoittavalla yleiskielisellä ilmauksella. Jos ihmisten vastauksissa on hakasulkeissa olevia kohtia, ne ovat tähän teokseen lisättyjä kommentteja, jotka eivät ole osa henkilön alkuperäistä viestiä.
Tutkimusten dokumentaatiossa annetaan linkki keskusteluihin, joissa olevia tekstejä siteerataan tässä teoksessa, joten lukijalla on mahdollisuus tutustua ihmisten kirjoituksiin myös alkuperäisessä muodossaan ja lyhentämättömänä. Keskustelun tyyli on siinä tapauksessa usein huomattavan alatyylistä ja ronskia, ja nettisivulla saattaa olla linkkejä tai mainoksia millaiseen sisältöön tahansa, myös pornografiseen.
Joidenkin keskusteluiden lukeminen alkuperäisenä internetissä on mahdollista vain rekisteröitymällä käyttäjäksi foorumille. Muutamia keskusteluita on poistettu ylläpidon toimesta. Dokumentaatiossa mainitaan ne tapaukset, jotka ylläpito on sensuroinut ennen tämän teoksen julkaisemista.
Kuinka luotettavasti tällaiset anonyymit keskustelut internetin foorumeilla heijastavat koko väestön ajattelua ja mielipiteitä? Sitä on mahdotonta arvioida. Asiaan liittyy monia huomattavia ongelmia. Seksuaalisuus on usein tabu ja epätoivottu puheenaihe sellaisilla foorumeilla, joissa tavalliset ihmiset keskustelevat työstä, harrastuksista tai elämästään. Nämä kyselyt on julkaistu pääasiassa sellaisilla foorumeilla tai foorumien osastoilla, jotka ovat erikoistuneet keskusteluun nimenomaan seksuaalisuudesta. Sellaisessa paikassa saattaa olla korostetun paljon vierailijoita, joiden ajattelu on erityisen avointa ja liberaalia. Tämä voi mahdollisesti vaikuttaa siihen, että keskustelijoiden mielipiteet eivät vastaa tilastollisesti mielipiteitä koko väestössä.
Joissakin keskusteluissa foorumin ylläpito on sensuroinut osan vastauksista, tai jopa koko keskustelun. Emme voi tietää, onko keskusteluissa ollut ihmisten kommentteja enemmän, ja mitä niissä on sanottu. Jotkut keskustelijat ovat saattaneet myös varoa kertomasta todellista mielipidettään kysytystä asiasta, jos henkilö on pelännyt että se johtaisi rangaistukseen foorumin ylläpidon taholta. Tällaiset syyt voivat myös vaikuttaa siihen, että jotkut näkemykset saattavat olla aliedustettuina näissä tilastoissa, verrattuna todellisuuteen.
Seksuaalisuutta koskeva keskustelu on harvoin täysin vapaata itsesensuurista. Jopa anonyymeillä foorumeilla, jossa ihmiset kirjoittavat nimimerkin suojissa, monet suojelevat oman nimimerkkinsä mainetta virtuaalisessa yhteisössä, ja saattavat sensuroida mielipiteitään. Sinänsä anonyymi nimimerkki on sosiaalisen yhteisön jäsen, jolla on historia, tulevaisuus, ja anonyymejä kavereita. Niitä kavereita ei haluta menettää, olemalla väärää mieltä jostain asiasta.
Olen onnistunut käymään avoimimmat keskustelut sellaisilla internetin foorumeilla, joihin ihmiset kirjoittavat täysin nimettömänä, myös ilman nimimerkkiä. Silloin henkilön kirjoittamalla kommentilla ei ole minkäänlaista historiaa eikä tulevaisuutta, on vain yksittäinen viesti, jota kukaan ei voi yhdistää mihinkään aiempaan tai myöhempään viestiin. Tällaisissa olosuhteissa sain kerättyä ihmisiltä avoimimpia kertomuksia heidän elämästään ja ajattelustaan.
Täydellisen nimettömyyden vallitessa ei ole aina mahdollista varmistua siitä, että tilastoihin tulee laskettua jokainen henkilö vain yhteen kertaan. Myös kirjoittajien sukupuolen toteaminen jää joskus epävarmaksi, käyttipä henkilö vakiintunutta nimimerkkiä tai ei. Kirjoittajan sukupuoli on joskus hieman epävarma tieto, mutta virheiden todennäköisyys lienee niin pieni, että sillä ei ole merkittävää vaikutusta tilastojen virhemarginaaliin, johon liittyy monenlaisia ongelmia jo muutoinkin.
Varsin merkittävä ongelma tilastojen luotettavuuden kannalta saattaa olla sellainen ilmiö, että tietyllä tavalla ajattelevat ihmiset ovat korostetun innokkaita osallistumaan keskusteluun jostain aiheesta, mutta toisella tavalla asennoituneet henkilöt jättävät osallistumatta keskusteluun, koska aihe koetaan tylsäksi, tarpeettomaksi tai paheksuttavaksi. Tällöin innokkaiden osallistujien mielipiteet tulevat yliedustetuiksi tilastoissa ihmisten vastauksista.
Tilastollisen luotettavuuden ongelmista huolimatta olen vakuuttunut siitä, että jokainen tämän teoksen lukija löytää jotain kiinnostavaa, yllättävää, ja mahdollisesti myös järkyttävää niistä asioista, joita pääosin melko tavalliset ihmiset ovat kertoneet elämästään ja seksuaalisuudestaan näiden yli 50:n kyselyn ja tutkimuksen yhteydessä.
|
|